Blog de Mercedes Malavé

#LenguajeYPoder El debate sobre las finanzas públicas venezolanas suele concentrarse en los ingresos petroleros. Aunque las cifras oficiales siguen siendo poco transparentes, existe una idea aproximada de su magnitud y de su destino. En medio de una profunda crisis social, es razonable suponer que una parte significativa de esos recursos se orienta a cubrir lo que el gobierno denomina “deuda social”. Pero la verdadera discusión hoy no está allí, sino en los ingresos no petroleros. Cada vez más, el Estado venezolano depende de la recaudación tributaria interna. El peso de los impuestos, tasas y contribuciones se ha convertido en el eje de las finanzas públicas. En ese contexto, la actuación del Servicio Nacional Integrado de Administración Aduanera y Tributaria (SENIAT) no solo ha generado cuestionamientos desde el punto de vista del derecho tributario, sino también —y sobre todo— en la forma en que se ejercen las fiscalizaciones. Las multas desproporcionadas por incumplimientos meram...

#LenguajeYPoder Vivimos en una época marcada por una profunda distorsión del lenguaje, donde las palabras han dejado de ser vehículos de verdad para convertirse, con frecuencia, en instrumento del poder. Tal como advertía el filósofo alemán, Josef Pieper, el discurso público puede ser “ envenenado” cuando el lenguaje se desvincula de su propósito esencial: comunicar la realidad. Esta ruptura no es un problema meramente semántico, interpretativo o subjetivo, sino una forma de corrupción espiritual que afecta la vida social y política.   El lenguaje, las palabras, poseen una dignidad intrínseca pues hacen posible la relación con la verdad y, en la verdad, con los demás. Cuando se utilizan las palabras para manipular, desinformar, persuadir sin fundamento o imponer narrativas interesadas, se degrada tanto al emisor como al receptor. En este contexto, Alfonso López Quintás distingue con claridad entre “ convencer” y “ vencer”: convencer implica apelar a la razón y respetar la libertad...

#LenguajeYPoder   La mal llamada Ley Constitucional contra el Odio por la Convivencia Pacífica y la Tolerancia , aprobada en 2017 por la asamblea nacional constituyente, ha sido objeto de numerosas críticas desde el punto de vista jurídico y constitucional. De hecho, una revisión comparada con el Código Penal venezolano permite advertir que muchos de los delitos que esta norma pretende sancionar ya se encontraban previamente tipificados en nuestra legislación penal. Conductas como la instigación pública, la difamación, la injuria o la promoción de hostilidad entre personas o grupos estaban contempladas en el Código Penal, dentro de un sistema de sanciones que procuraba mantener cierta proporcionalidad entre el hecho punible y la pena aplicable. Por tanto, la novedad introducida por la ley contra el odio no radica en la creación de nuevos tipos penales, sino en el incremento desproporcionado de las penas, y en la ampliación del margen de intervención del Estado. Mientras el Código ...

     #LenguajeYPoder Irán es heredero de una de las civilizaciones más antiguas y sofisticadas del mundo. En el siglo XIII, el poeta persa Saadi Shirazi escribió el  Bani Adam  que dice: “Los hijos de Adán son miembros de un mismo cuerpo, creados todos de una misma esencia. Si un miembro sufre dolor, los demás no pueden permanecer indiferentes. Si no te conmueve el sufrimiento de otros, no mereces llamarte humano”. Este verso, inscrito hoy en la sede de las Naciones Unidas en Nueva York, refleja el profundo humanismo de la cultura persa, su poderosa afirmación de la dignidad humana y la responsabilidad moral hacia el sufrimiento del otro. Bajo el yugo del régimen de los ayatolás, Irán ha experimentado una teocracia cerrada donde los derechos humanos y las libertades individuales son sistemáticamente aplastados. El fundamentalismo religioso ha instaurado un sistema de discriminación y opresión, particularmente contra las mujeres, a quienes se les niega la igualda...