Blog de Mercedes Malavé

De la ideología ramplona y estrecha del chavismo no se podía esperar otra cosa que una ruda anulación de las instancias gremiales y sindicales del país; de su legítima autonomía, libertad de acción y pensamiento, y contribución al bien común. Cada vez que vemos a Maduro reunido con grupos sindicales vestidos de rojo y autodenominándose chavistas, caemos más en la cuenta del daño y la agresividad con la que se comporta el socialismo frente a las libertades humanas, asociativas y laborales de los ciudadanos.

Una cosa es ser un mandado y otra un servidor. A pesar de la enorme crisis social y ética que atraviesa nuestro país, he podido comprobar en los últimos meses que una pequeña ventana se está abriendo hacia la comprensión del verdadero desarrollo humano y social, que exige un cambio de mentalidad en materia de atención al cliente, y aumento del prestigio de las profesiones técnicas, manuales y de atención directa a la persona.

A fin de cuentas, la principal denuncia que reflejaba el semanario #CharlieHebdo era la crisis de la cultura occidental. Lo demuestra bien la última portada: en el 2022 quizás los franceses elijan un presidente musulmán y celebren el Ramadán, olvidándose de sus tradiciones de raíz cristiana, viéndolas como algo viejo, caduco o demasiado pueblerino. Lo dijo muy claro el Papa Benedicto XVI en Ratisbona: "en el mundo occidental está muy difundida la opinión según la cual sólo la razón científica [y tecnológica] es universal. Pero las culturas profundamente religiosas del mundo consideran esta exclusión de lo divino como un ataque a sus convicciones más íntimas. Una razón que sea sorda a lo divino, que relegue la religión al ámbito de las subculturas, es incapaz de entrar en diálogo con otras culturas". Ante esto, el fascismo no es respuesta, sino un modo de echarle más leña al fuego de la intolerancia Una foto publicada por Mercedes Malave (@mercedesmalave) el Ene 1,...

Viernes 29 de agosto de 2014   12:00 AM Debemos al disciplinado filósofo prusiano, Enmanuel Kant, la clave de un juicio de comportamiento mediante el cual las personas pueden ejercer el control de sus actos sin ningún tipo de presión o ley externa. De este modo, cada individuo decide libremente qué hacer y qué no hacer, cómo comportarse, qué comprar, cómo medirse, hasta dónde beber o comer... en fin, aprende a autogobernarse con su propia racionalidad. Por eso, Kant puede ser considerado perfectamente como el padre del liberalismo moderno, y del voluntarismo también, ya que supo formular la fuerza coercitiva de la propia libertad, de la conciencia, que puede obligar más que cualquier ley o restricción externa, siempre y cuando las personas se lo propongan. A esta definición la llamó imperativo categórico.