Blog de Mercedes Malavé

  Con notable claridad, Arístides Calvani desglosaba un principio tan estimado por los demócratas, exponiendo, quizás, su más profunda complejidad: «Hablamos de un mundo plural y de una sociedad pluralista. Cuidado, la pluralidad de regímenes en el mundo no implica una sociedad pluralista (…) Un mundo plural es la coexistencia de un conjunto de regímenes de distinta inspiración. Yo quiero un mundo que sea pluralista por mis principios; entonces, la pluralidad de regímenes debe ser conducida de tal manera que, en definitiva, vaya a recalar en el pluralismo propiamente dicho de una sociedad pluralista (…) Y así podría seguir haciendo una serie de consideraciones que mortifican cuando uno tiene que operar ya en una política internacional». El principio de pluralidad exige la reflexión acerca de cómo debe ser la relación con quienes no creen en una sociedad pluralista, como condición de libertad y garantía de los derechos humanos. Meditación que se hace urgente en vista d...

El terrible atentado en Nueva Zelanda contra decenas de almas inocentes por el hecho de ser musulmanes, mereció la siguiente consideración de un fraile colombiano: “Si ellos (los musulmanes) hacen ataques terroristas contra nosotros (cristianos occidentales), entonces nosotros los hacemos contra ellos. Es la Ley del Talión en su peor versión. Los colombianos, así como otros pueblos, sabemos muy bien a qué clase de infierno conduce esa lógica: una escalada de violencia, una carga de dolor espantosa, un vergonzoso torrente de sangre inocente”. 

"Las cosas terrenas van bien sólo cuando no olvidamos las superiores", dijo sabiamente un líder religioso. Con lo cual, habría que preguntarse cuáles son aquellas cosas superiores en las que el chavismo ha fracasado tan estrepitosamente como para que no haya ni papel toalé en los anaqueles de un supermercado. Hablamos mucho del evidente fracaso económico y social del chavismo, pero no hemos meditado lo suficiente sobre su decisivo fracaso moral. Y es importante hacerlo, pues así nos hacemos cargo de las dimensiones reales del problema, y de su fondo.

octubre 4, 2014 4:49 pm Publicado en:  La Patilla: Opinión Es indignante y absolutamente repudiable la forma como los detentores del Poder y del Psuv han convertido la trágica muerte de un compañero de filas en un acto ideológico, con el único fin de alimentar el odio, la división y el resentimiento entre los venezolanos. Yo le pregunto a los militantes de base del Psuv y funcionarios públicos ¿De verdad ustedes quieren un sepelio así, donde su persona, su trayectoria y sus méritos queden absolutamente ahogados por un cúmulo de insultos, mentiras, juicios en contra de otros y promoción de consignas de odio? Es como si, en lugar de ser el protagonista del discurso panegírico el idealista y desquiciado don Quijote de la Mancha, se dedicaran en su funeral a descuartizar con el lenguaje a los molinos de viento que sólo existían en su imaginación, mas no por ello le restaban valor a su dignidad personal.

viernes 26 de septiembre de 2014   12:00 AM "¡Cuántas veces creemos habernos apoderado del fantasma! Como el fabuloso Ixión, solo abrazamos una nube"; así se lamentaba Alfonso Reyes en su ensayo sobre las utopías en América. Los fantasmas son seres que están por encima de las leyes físicas: resisten la gravedad, se desplazan sin fuerza de roce, atraviesan lo sólido. Su consistencia es vacía, no están compuestos de órganos.

Nu evamente, el alto mando político de la revolución apuesta al magnicidio como cortina de humo para evadir las rectificaciones necesarias en estas horas tan oscuras y problemáticas para el país. Se trata de una típica estrategia cubana, como lo revelaba entre líneas el mismo Jorge Rodríguez, cuando afirmaba que Fidel Castro había develado 600 supuestos intentos de magnicidios en sus años de gobierno.

Recorramos las principales calles institucionales de la Venezuela democrática, para ver las enormes barricadas que el comunismo ha sembrado en estos años. En lugar de criticar tanto las guarimbas opositoras -usadas como instrumento de defensa en muchos casos- vamos a concentrarnos en las enormes barreras   que tenemos hoy en día los venezolanos.

Participación y representación son los dos brazos que articulan a  la sociedad política. La Constitución de Venezuela lo expresa de manera clara en su artículo 62: “Todos los ciudadanos y ciudadanas tienen el derecho de participar libremente en los asuntos públicos, directamente o por medio de sus representantes elegidos o elegidas. La participación del pueblo en la formación, ejecución y control de la gestión pública es el medio necesario para lograr el protagonismo que garantice su completo desarrollo, tanto individual como colectivo. Es obligación del Estado y deber de la sociedad facilitar la generación de las condiciones más favorables para su práctica”.