Blog de Mercedes Malavé

Sin tapujos digo que precisamos más de acuerdos y unidad de propósito, que de eternas discusiones  principistas. Lo digo porque el tema de las elecciones puede y de hecho se está convirtiendo en una de estas batallitas internas que solo contribuyen a menguar fuerzas frente al adversario.  Y es que hablar de elecciones en Venezuela exige hoy recorrer el camino áspero y antipático en que ha devenido el debate político nacional. Enfrentar actitudes enquistadas que bien podrían catalogarse como participacionistas y abstencionistas. Luego de tanto debate, ambas lucen carentes de nueva argumentación y sano realismo. Recuperar la vía electoral obliga asumir posturas de centro, conciliadoras y abiertas. Exige recuperar a diario el equilibrio, revisar una y otra vez escenarios y encuestas, abrirse a las necesidades de otros, ponerse en su lugar, mejorar capacidades de interpretar, de colaborar, de reencontrarse, salvando siempre la intención de todos pues, aunque torcidas, ...

Acostumbrados o resignados a vivir en revolución, ciertos fanáticos de la destrucción añaden, al flagelo comunista, el auto flagelo de que “nos tiene que ir peor para que esto cambie”.  La impotencia tiene visos de violencia porque verdaderamente impotente no es aquel que no puede materializar nada, sino el que no puede hacer nada de provecho. Nos toca lidiar, pues, con un gobierno salvajemente impotente y con la bulla de algunos que, frente a su propia impotencia, reaccionan con brusquedad, salidas ya y ceses porque sí. Creen que la impotencia se inhibe con violencia y hechos de fuerza, cuando en realidad es la otra cara de la moneda. 

El terrible atentado en Nueva Zelanda contra decenas de almas inocentes por el hecho de ser musulmanes, mereció la siguiente consideración de un fraile colombiano: “Si ellos (los musulmanes) hacen ataques terroristas contra nosotros (cristianos occidentales), entonces nosotros los hacemos contra ellos. Es la Ley del Talión en su peor versión. Los colombianos, así como otros pueblos, sabemos muy bien a qué clase de infierno conduce esa lógica: una escalada de violencia, una carga de dolor espantosa, un vergonzoso torrente de sangre inocente”. 

Después de Cristo, la teología emplea el lenguaje filosófico y no viceversa. Lo contrario sería, a primera vista, ejercicio de ingenuidad o superstición. Sin embargo, la filosofía moderna parece no tener otra finalidad que remplazar a la teología. Sepultaron a la metafísica y hoy carecen de asideros conceptuales sólidos. Comenzaron por divinizar a la razón e instauraron el primer monoteísmo antropomórfico. De ahí a aquí, filósofos pretenden socavar la teología siguiendo el método ilustrado. Las consecuencias las vemos marcadas en conductas y discursos políticos. 

No hay nada más práctico que una buena teoría, decía una buena profesora de filosofía, o profesora de filosofía buena, en este caso es lo mismo. Una de esas teorías que vale la pena poner en práctica es la del lenguaje: qué es, cuál es su finalidad, qué son las palabras, para qué se usan. Josef Pieper refiere una polémica literalmente clásica sobre el uso que le daba la sofística al lenguaje. Para los filósofos de la Escuela de Atenas, se estaba incurriendo en una tergiversación del lenguaje que pondría en peligro todo el sistema filosófico, cultural, político y moral de la paideia griega y, por eso, cargaron las tintas contra un movimiento que nació con una finalidad buena, como lo es el cultivo del lenguaje, la construcción del discurso, las clases de oratoria y de retórica, pero que podía ser letal.

Temeroso de no saber expresarse bien en italiano, una de las primeras palabras de Juan Pablo ll en el balcón de la basílica de San Pedro fue: “si me equivoco me corrigen”, y poco después lanzó esa máxima que quedó para la posteridad “no tengan miedo”. Dos ideas que resumen su pontificado, ejerciendo el mando de la Iglesia Católica, sin miedo y con apertura, corrigiendo lo que hubiese que corregir. Sobran testimonios que ilustran ambas cualidades del pontífice.

El gobierno perdió el discurso vanguardista y prometedor hace rato; se quedó sin oferta innovadora, se les rayó el disco hasta el punto de que no suena más. Recurren a los ejercicios militares casi que en sustitución de los mítines políticos. Están en su último sueño o pesadilla dorada: rodeados de milicianos y soldaditos hambrientos. Sólo se ocuparon de politizar las FFAA y ahora se quedaron sin el chivo y sin el mecate. Es realmente denigrante el estado de burda partidización de los militares. Sin embargo, persisten los llamados a la paz, a la amnistía, a la defensa de la Constitución respaldada por Hugo Chávez.